自由的邊界，是別人
蒙特梭利說，孩子的自由，要以他所在群體的共同利益為界：冒犯或傷害別人的、不得體或不禮貌的行為，要制止；無用或危險的行為，也要制止。其餘一切有用的行為，都不但要容許，還要觀察。（第 68 頁）
由按住手臂，到腳放上桌
蒙特梭利說，她的年輕老師起初幾乎不自覺地令孩子一動不動，沒有用心去分辨孩子的各種動作。例如有一個小女孩，把同伴聚成一圈，自己在中間走動、說話、輕輕做手勢；老師立即跑過去，按住她揮動的手臂，叫她安靜。蒙特梭利留意看，原來她在扮老師和媽媽，用大大的手勢教其他孩子祈禱、畫十字——她已經顯出是一個領袖。（第 70–71 頁）
後來，老師們厭倦了她不斷提出意見，就開始由得孩子隨便做什麼。她看見有些孩子把腳放在桌上、把手指放進鼻孔，老師沒有出手糾正；又看見有些孩子推撞同伴，樣子很兇，老師完全不理會。（第 72 頁）
她不得不插手，耐心地向老師指出：必須絕對嚴格地制止、並逐步根除一切不應做的行為，好讓孩子學會清楚分辨對與錯。她說，這是紀律的起點，也是老師最疲累的時候。（第 72 頁）
當手推車拖的圓柱座
蒙特梭利說，孩子用教具時犯的錯，要清楚分成兩類。第一類由教具本身控制：孩子很想把一個熟悉的練習做準，卻因為能力還未成熟而做不到，例如把圓柱放錯了孔，或者砌塔時把大的方塊放在小的上面。這種錯，只能靠孩子的能力長大來改正。（第 187 頁）
第二類，來自頑皮，或者老師教得不用心：例如把整座圓柱嵌板座當手推車一樣在地上拖、用繞了彩色絲線的顏色板砌屋、在排成一行的長棒上走，或者把扣鈕練習架上的布當頭巾一樣包在頭上。她說，這樣亂用教具，等於沒有用它，只是浪費精力、製造嘈吵，令孩子不能專注；這種錯維持得越久，學習的可能就離得越遠。（第 187–188 頁）
她說，老師看見教具被這樣用，必須停止那件工作：如果孩子安靜、心情好地接受，就用最大的溫柔；如果他有搗亂的傾向，就有力地制止他——不是懲罰嘈吵和混亂，而是把自己的權威作為幫助給他。（第 186–187 頁）可是，如果孩子按老師的示範用教具，或者用自己想出來、有頭腦的改變去用，老師就要讓他一直重複、一直試，要多久就多久，不為改小錯而打斷他，也不因怕他累而停止他的工作。（第 188 頁）
自由不是由得他；制止，可以是一隻伸出來扶他的手。
這一課講的是什麼
乖不等於不動，曳不等於活動
她說，孩子要有主動的紀律，先要明白的，是對與錯的分別；教育者的責任，是不讓孩子把「好」和「不動」混為一談，把「壞」和「活動」混為一談——那正是舊式紀律的毛病。所以紀律是為活動、為工作、為做好事，而不是為不動、為被動。（第 72 頁）
權威，是扶他一把
她說，在這樣的時刻，權威成為孩子需要的支持：他一時失去平衡、控制不住自己，就需要一個穩固的支撐讓他抓住，好像一個絆倒了的人，要抓住一樣東西才站得穩。（第 187 頁）
在這樣的時刻，幫助的意思，就是強者向弱者伸出的一隻友善的手。
今天的版本
書裡今天
腳放上桌、推撞同伴，老師不理「佢仲細，由佢啦」——推人、搶嘢、無禮都不出聲
扮老師教同伴祈禱，被按住手臂孩子有目的的玩法，被當成搗亂制止
把圓柱嵌板座當手推車拖把東西用到完全不是它的用途，只剩下嘈和亂
溫柔或有力地制止，不是懲罰停他，是扶他一把，不是罰他
催谷的大人什麼都管，連有用的活動也一併制止；放任的大人什麼都不管，連傷人和無禮也由得他。第三條路，是分清兩種行為：傷害別人、無禮、亂用、危險的，堅定地停；其餘有用的，讓他做，然後在旁邊看。
孩子知道邊界在哪裡，邊界之內的自由，才真正是他的。
問自己三條
讓 AI 幫你畫出那條邊界
我想用蒙特梭利《發現兒童》「自由以別人為界；傷人、無禮、亂用、危險的行為要堅定制止，其餘有用的行為要容許和觀察」的角度，看看我平時怎樣管孩子。 孩子年紀：＿＿＿ 最近我制止孩子的幾件事：＿＿＿ 最近我沒有制止、但心裡覺得不妥的幾件事：＿＿＿ 我制止時通常怎樣說、怎樣做：＿＿＿ 請你幫我： 1. 把這些行為分成兩類：傷害別人、無禮、亂用或危險、應該制止的；以及其實有用、可以讓他做然後觀察的。 2. 指出我的制止方法中，哪些像懲罰，哪些像扶他一把。 3. 建議下次遇到應該制止的行為時，我可以怎樣溫柔或堅定地停他。不要給我時間表或購物清單。
故事和引句出自 Maria Montessori《發現兒童》（The Discovery of the Child，1948，Mary A. Johnstone 英譯，Aakar Books 2004 重印版），以我們自己的文字重述；頁碼為該版本頁碼，引句為我們的中譯。